第四百一十五章 跟脚（2/2）

“我们青狐一族出身在荒野，虽然心慕儒家，但终究是披毛带角之徒，怎么可能和儒家圣人有关系？”

司徒刑能够理解他心中的震撼，等他情绪平复之后，司徒刑根据上古神话传说，还有自己脑海中传承自天蛇的记忆，这才继续说道：

“青狐一族源自上古。”

“和儒家大圣素有渊源。”

“不过这位儒家大圣，不是孔丘，也不是孟轲，而是禹王！”

青狐先生面色呆滞，眼睛中却流露出希冀的光芒。

大禹出生在上古，是远古先民中的帝王，更带领百姓治理过滔天的洪水，从而功德封圣，成为亘古永存的不朽。

就算时间已经过去了数千年，禹王的传说还是家喻户晓。

但是，禹王和儒家，和青狐一族又有什么关联呢？

司徒刑仿佛听到了青狐先生心中的迷糊，眼神幽幽，好似陷入了回忆。

“孔丘是中古圣人，光耀千古。但是他一生却未曾著述，《诗经》，《尚书》等，都是他整理删减而成！”

“那么问题又来了。”

“孔圣当年整理，删减的是什么样的资料呢？”

青狐先生嘴巴微张，他自认为是博学之人，但是却一时间不知如何回答司徒刑。好在司徒刑也打算让他回答。自顾自的说道：

“孔圣自己尊崇《周礼》，他的文化传承自周！”

青狐先生重重的点头，周文王，周公旦都是孔圣生前推崇的圣人，晚年更推崇《周易》。

所以，孔圣传承的是周朝的文明。

但是，很快他就知道，自己还是太天真了！

答案怎么可能如此简单！

司徒刑见青狐先生入毂，重重的咳嗽一声，然后说道：

“但是！”

“这个答案是不正确的。或者是有所瑕疵的。”

“孔圣传承了夏商周三个王朝的文明，夏商居多，周朝的少。”

“而禹王开创了夏。”

“从这个角度来说，禹王乃是儒家的先祖，儒家对禹王也很尊崇，为其立下七十二字甲骨钟鼎碑文，祭奠他的功绩。”

青狐先生轻轻的点头，司徒刑的话有理有据，从这个角度来说，禹王和儒家的关系的确非常隐秘，只是一般人不了解罢了。

但是，这和狐族又有什么关系呢？

难道禹王出身狐族？

随即他将这个荒谬的想法抛到了脑后，禹王乃是上古人王，是圣人，怎么可能是狐族？

自己真是疯了！

竟然会有这样的想法。

真是对圣人的亵渎。

“禹王是纯粹的人族！”

“他没有任何妖族的血脉！”

司徒刑眼睛下垂，看着好似老叟的青狐先生，一脸认真的说道。

青狐先生脸上流露出尴尬之色，有些羞赧的点头，虽然早就预料到结果，但是，他心中还是有些失落。

如果禹王有狐族血统多好？

这样狐族也不是无根浮萍，而且人类社会也不会如此的排斥狐族。并且将狐族的少女视为红颜祸水。

司徒刑好似没有发现青狐先生的心理变化，自顾自的继续说道：

“但是！”

“禹王的儿子，也就是夏王朝的开创者启却有着狐族的血统。”

“狐族是人王启的母族！”

青狐先生眼睛大睁，一脸难以置信的看着司徒刑。他的表情十分的夸张，好似见到天地合一，河水倒流一般。

“这怎么可能？”

“这怎么可能呢？”

“禹王怎么可能娶一头狐狸为妻，而且让他们孩子成为新的人王？”

司徒刑静静的看着青狐先生，他能够理解他此时的心情。

人族和妖族一直是对立的。

在上古时期，这种对立更为严重。

不夸张的说，那就是生死仇敌。

他刚知道这个消息的时候，也是一脸的震惊和难以置信。

上古人王大禹竟然娶了妖族的女子为妻，并且拥有妖族血统的孩子竟然成为了上古王朝的开创者。

不论是谁，都会感到震惊和难以置信。

所以，青狐先生会有这样的反应，并没有出乎司徒刑的预料之外。

但是，事实就是事实。

来自天蛇的远古记忆是不会出错的。

虽然有些难以置信，但这就是青狐一族的出身，也是他们的跟脚。

狐族就是上古人王启的母族，他的母亲就是上古九尾天狐。。。

狐族和上古人王大禹更有着一种特殊的关系，也正因为上古人王大禹的照拂，狐族才能保存下来，没有死于上古神战。

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