第469章 再下三国，官家的成长与思考（1/2）

谁也不曾想到，大燕国没有动孱弱的南宋，反而一口将西夏吞了，而后大军压境直奔吐蕃。

吐蕃地处高原，平地上的兵马没有一定时间适应出不得全力，然而早有准备的辽国大军则不同，他们居高临下从背面入侵，顺顺利利的拿下了大片疆域，而从中原方向入侵的大军在西夏适应一段时间后，也加入进去，一时间打得吐蕃大军节节败退。

辽国大军迂回西方，中原大军从西夏开始，与吐蕃北面入侵，东面川蜀大军依托要塞动作频繁，吐蕃国三面受敌，陷入了极为被动的境况。

吐蕃国主发动大军三面防御，同时召集国内高手商谈对策，大轮明王鸠摩智首当其冲被问话，鸠摩智年富力强佛法精通武功绝顶，然而非常不幸的是扫地僧派出了以佛子虚竹为首的百人团，向吐蕃佛教发起了挑战。

论法、论武功，百人团中虚竹接受了扫地僧三年培养早已今非昔比，更有痊愈的萧远山、新晋绝顶高手玄慈老和尚陪伴左右，因为是佛学院第一次出征，神山上人、观心大师、融智大师以及原少林半数玄字辈高僧一起随行，实力之强震惊了整个吐蕃国佛门。

不，不仅仅是吐蕃国佛门，便是南宋佛道两家，中原道家也颇为震惊。中原道门倒还好，他们有无崖子这位大宗师坐镇，童飘云也是一位半步大宗师级别的道门高手，不说这两位，便是李秋水也比这三位佛门绝顶高手略胜一筹甚至更多。

但是南宋佛道两家却是胆战心惊，唯恐他们这一拨人逞威吐蕃之后，顺道也罢南宋佛道两家给收拾了，他们却是没有那么多高手。

吐蕃高手佛门占据了九成，鸠摩智虽是其中翘楚却并不是唯一，佛门起源于天竺，相比中原，吐蕃距离天竺更近，佛法传到这里更加正宗，中原的佛法汉化的痕迹太重，反而没有吐蕃的原汁原味。

然而你却真的不好说到底谁更胜一筹，改良之后的未必不如原汁原味的，尤其是武功一道上，貌似中原武林的我们武功更加出名，尤其是少林七十二绝技，虽名字中带了许多佛门的名词，然而创始人依旧是中原武林人士，内里很多中原武功高的影子在其中。

吐蕃地处高原条件恶劣，人数相对较少，却也造就了这里的高手坚韧不拔的性格，鸠摩智三年前能够技压少林玄字辈高僧，与他的先天后天条件密不可分，当然了这其中慕容博给他的少林绝技精要同样至关重要。

这一次大燕国佛学院出征吐蕃，提前一个月打招呼，而后大军开道将他们送到大雪山，于雪山之上会战吐蕃百位僧人，论法比武耗时七天七夜，最终大燕国佛学院大获全胜。

虚竹小和尚依旧是一套一百零八式罗汉拳，辅以少林轻功、九层龙象般若功、小成金刚不坏神功，以易筋经内功推动，连续大败三位吐蕃绝顶高手，震惊了无数人。

神山上人是第一批加入佛学院的，而今也是资深的超一流高手，虽不入绝顶，眼力却是一点都不差，他最不服气的便是玄慈方丈，为何这个破戒僧花花和尚能够突破绝顶，而自己依旧只是超一流？

然而，他对虚竹却是颇为服气，这小和尚看着丑陋，却内有乾坤胸怀锦绣，一身武功且不说，那易筋经自己也凭着贡献得以阅览，却是真的练不成，这小和尚在不知情的前提下居然练成了。除此之外，这小和尚经文佛法造诣同样惊人，早期信心不足倒也罢了，虽有东西却讲不出来，而后跟着慕容圣僧三年，时常听人论经辩法，慢慢的也学会了口灿莲花。

只有扫地僧知道，少林历代都不缺绝顶高手，玄慈和尚能够就任少林方丈自身资质却是足够了，又有少林那许多绝学可以参悟，几十年下来积累也足够了，只是因为叶二娘母子心有挂念，这才不得突破。自与叶二娘、虚竹母子相认，且又名正言顺偷偷摸摸的和叶二娘重归于好日夜相伴，这层障碍便不存在了，绝顶高手不出半年便水到渠成的突破了。

玄慈方丈一经突破实力突飞猛进，如今一身实力却是不在萧远山之下，而萧远山这三年更多的是纠正之前的偏差，修复身体的损伤，同时随着扫地僧加强佛法研究，提升武学境界。有逍遥派名医在，三年时间足以让萧远山痊愈，甚至身体更好一些，武功同样不退反进。

这三位绝顶高手，随便拿出一个都不在鸠摩智之下，而心理压力颇大的鸠摩智，这三年更是强练了许多其他武功，以至于身体出现了损伤，武功不进反退，一进一退之下，鸠摩智却是大败亏输差点走火入魔。

所幸虚竹宅心仁厚，以易筋经内功帮他暂时压制下去，此举获得了众吐蕃高僧一致赞许，同时承诺退出此次大燕国、吐蕃国纷争，并考虑加入佛学院共探佛法。

佛学院群僧却是遵照扫地僧之前的吩咐，并没有飞扬跋扈，反而非常谦逊，并求取了许多吐蕃国的经文，让吐蕃国众僧对他们越发和颜悦色。而玄慈方丈稍微透露了一点点大燕国佛学院的野心：天下正统！

何为天下正统？

那便是镇压一切不服，先是吐蕃，而后是大理，接着顺势入江南，待得大燕国统一，便要传法高丽、扶桑，最后携大势入天竺，争取佛门正宗！