第244章 限制皇权（1/2）

安静。

随着嬴城掷地有声的话语，整个大郑宫之内，众多朝臣们变得无比的安静。

似乎此时连粗重的呼吸一下，都是错的。

“兵解制！”

王贲的眸光闪烁，有种不可思议的瞅着嬴城。

这些时日虽然他在上雒。

但咸阳城发生了什么他却清楚的。

那日在峣关嬴城负气离开，他已经做好了直面嬴城的准备。

甚至他觉得，嬴城这些时日之所以不主持朝政，也是在想办法对付他。

可是现在。

嬴城所提出的兵解制。

让他一时之间搞不清楚，嬴城到底要干什么。

兵解制削弱军事力量了吗？

并没有！

相反的是，天下乡里何其多，一乡里哪怕是驻守五人，其中数量也在百万之数。

再加上七大战区的兵力，整个大秦的兵力不仅没有减少，相反，还会增加。

这并不是关键。

真正关键的，服兵役！

一旦实行兵解制。

天下五千万百姓，将有三千万服兵役的随时可征召的可战之兵。

而在兵解制之中，七大战区不仅拥有调动这些兵力的能力，而且，还拥有调动乡里之内所有服兵役百姓的能力。

这，空前可怕的加强了秦国的军事力量。

冯劫和王贲的眸光涌动，慢慢移动向始皇帝，想要看看始皇帝的态度。

然而。

此时的始皇帝，面容之上看不到一丁点的情绪，只是在低头安静的看着嬴城的万言书。

“兵解制！”

李斯忍不住的低声呢喃，脑海之中在不断的推演兵解制。

“兵解制。”

冯去疾心中沉思，竭尽全力的理解兵解制的核心。

整个大郑宫内的十五位核心重臣，天下权力真正的中心，一个又一个的暗自揣摩着。

而嬴城。

没有任何的耽误。

继续道“其三，分氏族，赐姓，立万家秦鼎，为天下共祭！”

“在无法预知的年代，甚至于在我们的神话传说之中，有盘古开天辟地，有西王母，其族群在何处，早已不知。”

“而，我们人之起源于何处？”

“没有任何的答桉。”

“我们的祖宗为谁？”

“没有任何的答桉。”

“但是，人之父母，广为共识，父、母之父母，往复循环，追至上古，乃至始古，无有所踪。”

“如我嬴氏先祖，追寻至殷商恶来，追寻至上古赢氏部落，然而，继承往昔，人有祖宗，在伏羲女娲时代，我相信，我们一定是属于远古部落的一员。”

“而无数年以来，天下共识，我们为炎黄子孙。”

“如何而来呢？”

“在上古无数部落融合之中，以燧人部落为首，形成了华夏部落融合圈，而后夏禹以氏分祖，共祖姒氏，”

“既有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏，楼氏，包氏等姓。”

“在漫长的时间中，即有李氏，冯氏，王氏等诸姓。”

“同为一祖，即为一氏，设有宗祠，共同祭拜，而这，便形成了庞大的宗族，或有以数十万人宗族之氏，犹如国中之国，自行宗族法，可谓是望而生畏。”

“而这，并不有利于国家的统治，在朝廷政令之中，这些宗族听令则安稳，违背则乱，”

“故而，分氏族势在必行。”

“我提议，九族之内，即以分氏立祖，如我赢氏，从根本上解决宗室问题，以陛下为中心，上有九族，下有九族，其余宗室，赐姓，自立宗祠祭拜，不再以赢氏称。”

“而普天之下所有氏族，皆以此法分氏族姓氏，为万家姓。”

“然而，此法违背德行祖宗，是以道德沦丧，认祖归宗连祖宗都不认。”

“因此，我提议，请陛下铸造万家秦鼎，上刻天下氏族姓氏，以鼎为尊，为天下氏族共尊祭拜，为天下氏族的始祖鼎，受天下香火共同祭拜。”

“昔日，夏禹制九鼎，为天下鼎，上刻九州堪舆，自此，天下九州格局定。”

“今日，陛下亦可制万家秦鼎，为人祖鼎，上刻天下万氏，自此，天下氏族格局定。”

“而子孙延绵不绝，必然数之不尽，天下鼎尚且九，我秦国既然可传万世，铸鼎以万，一氏一鼎有何不可。”

“今后凡有分氏，即铸鼎入人祖鼎，方为我炎黄子孙，华夏之民，秦国百姓。”

嬴城掷地有声的说完。

安静。

还是安静。

所有的重臣集体安静了下来。

人祖鼎。

万家秦鼎。

这其中所蕴含的意义太超凡了。

甚至说。

这是一个聚拢人心的无上之法。

李斯眸光闪烁，脑海之中甚至已经有了一个画面。

天下万族族长共同站在一个高台下，在始皇陛下的带领下，共同祭拜人祖鼎的画面。

万族族长千千万，意味着这个国家的人文昌盛。

“这或许，可一举平灭六国人心各异之局面，天下共尊人祖鼎，意味着我们曾经，为同一祖宗。”

李斯心中震动。

极其惊骇的瞅着嬴城。

格局啊！

他以为，秦墓已经是嬴城的巅峰之作。

没想到。

在如此短的时间内，嬴城竟然想出如此宏伟而不可思议的万世之策。

真的是人比人，比死人。

“万家秦鼎！”

奉常府令赵洽忍不住的惊叹。

掌握天下宗庙祭祀之事，他太清楚人祖鼎的重要性了。

宗庙之事看似无关紧要。

可是。

宗庙才是真正凝聚人心，统御天下的核心之事。

这是凝聚人心的不二法门。

若是忽略了宗庙之事，便是道德沦丧，天下紊乱的开始。

甚至他可以确定的说。

宗庙之事是社稷之根本。

春秋礼法尚在可以不提，但是战国之时，即便是礼法丧失，那也仅仅是诸侯国之间的礼法丧失，在诸侯国之内，宗庙祭祀之事依旧是不可缺失之物。

这是一个国家是否稳定，一个国家人心是否凝聚的保证。

看一个国家强弱，甚至于只要看这个国家的宗庙祭祀就可窥其一斑。

这无关军事国力。

古有俗语，人心齐，泰山移。

而宗庙之事，正是人心齐之象征。

秦国之所以能够一统天下，真正意义上来说，是因为秦国上下齐心，百姓愿意吃糠咽菜以滋军事，勋贵愿意舍弃自身而强大秦国，故而，秦国才能拥有一统天下的国力。

“这如何能行，不行，人祖鼎可以，可是分氏族，怎么可以！”

然而，人祖鼎得到认可，分氏族未必就能够得到认可，尤其是嬴傒，在听到嬴城的举例之后，瞬间就不好了。

什么鬼东西。